日本为什么有福祉大学？
1875年，明治天皇任命福泽谕吉为“新式教育”的负责人开始实施所谓的“平民教育”计划。 福泽谕吉，日本近代著名思想家、教育家； 《劝学篇》的作者，日本资产阶级自由民权运动的领袖。
他提倡的“文明开化”口号成为明治时期社会进步的标志。
为了推行其“文明开化”的理念，福泽谕吉于1876年在东京成立了第一所私人综合性高等学校——福泽学堂（后改为文化会馆），这所学校即是今天早稻田大学的起源。
后来因为学生的不断增多，校舍越来越不够用，于是在1890年的时候搬到了现在的校舍地址。 这里需要说一下的是，当时的政府支持创办私立学校，原因也是为了遏制宗教势力尤其是基督教会在日本的影响，所以早期很多著名的私立高校都是由著名教徒创办的比如东大、一桥大学等。 但是政府对私立学校的资助是有条件的，那就是必须授予学生实学即实用知识，而不是空洞的理论知识。
因此当时很多的私立学校都打着“实学”的旗号来招生，后来甚至成了这些学校引以为豪的传统。 而作为最早以实学标榜的私立新式高等学校，早稻田自然受到了政府的关注。 并且由于它是私立的，不需要像国公立学校一样上缴地价给国家，所以它可以在首都圈广泛买地建学。
在这一点上，早稻田跟我们的北京大学有点像。 明治维新时，日本的社会风气崇尚西欧形式的自由主义和民主政治制度，虽然早稻田属于私学，但是它的校训却是继承自旧体制下传统的“忠孝仁爱”等中国儒家的理念。 “天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。” ——《道德经》 第38章 “强本而节用，则天不能贫。”“积德累行，恩加百姓。”——《管子·牧民》 第1章 这是早稻田的校训，也是日本人一直推崇的价值观。 当然，近现代日本的民族主义和军国主义思潮又影响了这个价值观的传承，从明治时代到二战期间出现过很多歧异。
但是，战后日本迅速走上经济腾飞的道路，国民生活水平大幅提升的同时，也重新认识了“积善行德”的价值观念。 在我看来，这也许就是儒家文化的价值吧！ 一个尊重传统但又随时勇于抛弃阻碍社会进步的传统的民族，总是能让自己的精神世界保持一种张弛有度的状态。 所以你看战后的日本年轻一代即便是在最繁华的街头也没有出现道德的缺失和精神空虚。 这也是我喜欢日本的一个理由。